BABEL erz\u00e4hlt die Geschich\u00adte eines jun\u00adgen halb\u00adchi\u00adne\u00adsi\u00adschen Wai\u00adsen\u00adkin\u00addes, das in der ers\u00adten H\u00e4lf\u00adte des 19. Jahr\u00adhun\u00adderts am K\u00f6nig\u00adli\u00adchen Insti\u00adtut f\u00fcr \u00dcber\u00adset\u00adzung der Uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e4t Oxford \u2013 auch bekannt als Babel \u2013 stu\u00addie\u00adren wird. Aller\u00addings ist es nicht das bekann\u00adte, his\u00adto\u00adri\u00adsche Oxford. Denn die Welt von BABEL ist eine alter\u00adna\u00adti\u00adve Rea\u00adli\u00adt\u00e4t, in der das Wer\u00adken von Sil\u00adber eine beson\u00adde\u00adre Art von Magie erzeugt. Unver\u00ad\u00e4n\u00addert ist jedoch das Kolo\u00adni\u00adal\u00adsys\u00adtem unse\u00adrer Welt inklu\u00adsi\u00adve der damit ver\u00adbun\u00adde\u00adnen Kon\u00adflik\u00adte wie auch der schmerz\u00adhaf\u00adte \u00dcber\u00adgang in die Zeit der Industrialisierung.<\/p>\n\n\n\n
Bevor die Haupt\u00adfi\u00adgur Robin Swift aber die Funk\u00adti\u00adons\u00adwei\u00adse des Kolo\u00adnia\u00adlis\u00admus am durch\u00adschaut, ist er zuerst fas\u00adzi\u00adniert von der Magie der Spra\u00adche \u2013 und die\u00adse Magie wird in dem Buch ein\u00addrucks\u00advoll ver\u00admit\u00adtelt. Immer wie\u00adder wer\u00adden die Beson\u00adder\u00adhei\u00adten von \u00dcber\u00adset\u00adzun\u00adgen the\u00adma\u00adti\u00adsiert, was der deut\u00adschen Aus\u00adga\u00adbe eine zus\u00e4tz\u00adli\u00adche Meta-Ebe\u00adne gibt. Denn immer wie\u00adder frag\u00adte ich mich, wie wohl der urspr\u00fcng\u00adli\u00adche Text von R. F. Kuang aus\u00adge\u00adse\u00adhen haben wird. Die\u00adse eigent\u00adli\u00adchen Abschwei\u00adfun\u00adgen von der Hand\u00adlung habe ich mir gro\u00ad\u00dfer Won\u00adne genos\u00adsen. Die Geschich\u00adte als sol\u00adche konn\u00adte da lei\u00adder nicht mit\u00adhal\u00adten. Ich fand die Cha\u00adrak\u00adter\u00adent\u00adwick\u00adlun\u00adgen nicht nach\u00advoll\u00adzieh\u00adbar und ich hat\u00adte das Gef\u00fchl, dass die Autorin nicht ganz wuss\u00adte, wie sie den Plot zu einem Ende brin\u00adgen konn\u00adte. So blei\u00adben zu vie\u00adle Fra\u00adgen offen. Nicht nur, wie es wei\u00adter geht, son\u00addern auch, wie es zu der fina\u00adlen Situa\u00adti\u00adon kom\u00admen konn\u00adte. Da feh\u00adlen mir die Nuan\u00adcen \u2013 ins\u00adbe\u00adson\u00adde\u00adre in den Hand\u00adlungs\u00adtrie\u00adben der Protagonisten.<\/p>\n\n\n\n
Trotz\u00addem bezeich\u00adne ich Babel als lesens\u00adwert. Vor allem, weil es mir den Blick hin\u00adsicht\u00adlich des Kolo\u00adnia\u00adlis\u00admus wei\u00adte\u00adte. Es reg\u00adte mich zum Nach\u00adden\u00adken an und ger\u00adne w\u00e4re ich noch mehr in die Tie\u00adfe die\u00adser Welt abgesunken.<\/p>\n\n\n\n
\nIch glau\u00adbe, genau dar\u00adum geht es beim \u00dcber\u00adset\u00adzen. Dar\u00adum geht es beim Spre\u00adchen. Ein\u00adan\u00adder zuh\u00f6\u00adren und ver\u00adsu\u00adchen, an den eige\u00adnen Vor\u00adur\u00adtei\u00adlen vor\u00adbei\u00adzu\u00adgu\u00adcken, um einen Blick auf das zu erha\u00adschen, was der ande\u00adre einem sagen will. Ein St\u00fcck von sich selbst preis\u00adge\u00adben und hof\u00adfen, dass jemand ande\u00adres es versteht.<\/p>\nR. F. Kuang \u2013 Babel, S. 584 (E\u2011Book)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n
![\"Babel](\"https:\/\/www.fjelfras.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Babel-Cover.jpg\")
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